geladeri.com

Oleh; Tanuri Abu Hasna, M.H.I Al Qur’an telah memperkenalkan dirinya antara lain sebagai al-Kitab[1], al-Furqan[2] dan hudan[3] (petunjuk) bagi manusia

         Oleh: Khofifah, S.H.I Menurut informasi yang diberikan al-Qur’an sendiri, tujuan utama dan pertama dari penurunan kitab suci Allah adalah

Salah satu madzhab fiqih yang diakui sekaligus kontroversial di kalangan Ahlussunnah adalah madzhab Dhahiriyah. Madzhab ini lahir pada abad ke

Oleh: Khoirul Arifin Ijtihad sebagai gerakan intelektual Islam oleh mayoritas ulama telah dianggap tabu sejak kira–kira abad ke-10 H pada

Oleh: Khoirul Arifin Persoalan aqidah di antara umat umat Islam merupakan permasalahan yang bisa dikatakan paling pokok dalam ajaran Islam.

Dalam percakapan sehari-hari istilah ‘ilmu’ dan ‘ilmiah’ mempunyai penghargaan yang tinggi karena dianggap objektif, pasti, benar, tidak diragukan, dapat dipertanggung

Oleh:Muhamad Sofi Mubarok, S.S.I[1] Sejak terjadinya revolusi pemikiran beberapa abad yang lalu, umat Islam mengalami semacam “paksaan” untuk bangkit kembali

Dialog antar agama di masa modern dimulai sekitar abad ke 20. Guna mengakomodasi hubungan antara agama-agama pada level internasional, maka

Untuk melestarikan kemabruran, keberlangsungan spirit haji sebaiknya selalu tertanam dalam perilaku sehari-hari.  Seperti pengambilan atau penentuan sikap untuk berbuat sesuai

Pada umumnya orang yang sudah mengerjakan ibadah haji merasa sudah menjalankan kewajiban dan akan terbebas dari siksa. Namun menurut AlGhazali

Dalam ajaran tasawwuf, tujuan akhir manusia adalah untuk mengetahui dan memahami eksistensi Allah dengan sebaik-baiknya. Kemudian berusaha selalu menghadirkanNya dalam

Pada masa modern banyak sekali jama’ah-jama’ah zikir yang berada diluar sistem ketarekatan yang sebelumnya sudah berlaku. Ada beberapa metode dan

Tasawuf panteisme adalah tasawuf yang berpendapat bahwa hanya ada satau wujud semata, yaitu Allah. Menurut para sufi-filosof ini, wujud hanyalah

Tasawuf filosofis merupakan corak tasawuf yang ajaran-ajarannya memadukan antara visi mistis dan visi rasional pengasasnya. Berbeda dengan tasawuf Sunni, semisal

orang sakit dan musafir Orang sakit dan orang yang bepergian jauh melebihi batas Qashar Salat (sekitar radius 90 KM), boleh

beberapa doa yang diajarkan Nabi saat memasuki bulan baru كَانَ النهبيُّ ﷺ إذا رأى الِْهلَالَ قالَ اللهم أهِلههُ عَليْنا بِِليمْنِ

  Puasa diwajibkan manakala berhasil melakukan rukyat atau melihat bulan: صُوْمُوْا لرُؤْيتهِ وَأفطِروْا لرؤْيتهِ فإنْ غم عَليكُمْ فأكْمِلوْا عِدةَ شَعْبانَ

Suasana menyongsong Ramadhan perlu disiapkan sejak sebelum datangnya Ramadhan untuk melatih dan membiasakan lebih dahulu di bulan Sya’ban: وَلَهما كَانَ

Di kalangan masyarakat kita, ketika ada orang meninggal dunia, dan dimakamkan, maka dibacakan talqin, yaitu sebuah tuntunan kepada si mayit

Tahlilan terambil dari kosa kata tahlil, yang dalam bahasa Arab diartikan dengan mengucapkan kalimat la ilaha illallah. Sedangkan tahlilan, merupakan

Pembicaraan mengenai bid’ah hasanah di Mushalla Baitul Mustaqim Jimbaran Bali, pada 25 Juli 2010, membawa pada pembicaraan mengenai hukum membaca

Salah satu tradisi yang hampir merata di negeri kita adalah tradisi Yasinan. Yaitu, tradisi membaca surat Yasin bersama-sama. Baik membacanya

  Terkadang kelompok yang anti madzhab menggugat kita dengan pendapat sang pendiri madzhab atau para ulama dalam madzhab yang kita

  Mayoritas kaum Muslimin mengikuti pola bermadzhab dalam menjalankan kehidupan beragama sehari-hari. Di Indonesia, kaum Muslimin mengikuti madzhab al-Imam al-Syafi’i

Permasalahan seputar haramnya tabarruk adalah hal klasik yang selalu didengungkan sebagian orang. Dan baru-baru ini muncul video ulama Indonesia yang

Dialog ini adalah pengalaman pribadi Syaikh Walid al-Sa’id, seorang ulama Ahlussunnah di Timur Tengah, dengan Syaikh Syu’aib al-Arnauth, seorang ulama

Abdurrahman Dimasyqiyat adalah salah satu tokoh Wahhabi kelahiran Lebanon. Nama lengkapnya Abdurrahman Muhammad Sa’id Dimasyqiyat. Karya-karyanya mulai populer di kalangan

Para ulama seperti al-Imam al-Hafizh Taqiyyuddin al-Subki menegaskan bahwa tawassul, istisyfa’, istighatsah, isti’anah, tajawwuh dan tawajjuh, memiliki makna dan hakekat

Pada beberapa waktu yang lalu, Majlis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa tentang sesatnya aliran Ahmadiyah. Terdapat sekian banyak dalil yang

Ada dialog menarik antara orang Sunni dengan orang Wahhabi yang akan kami kutip di sini. Namun sebelum mengutip dialog tersebut,

Dalam sebuah diskusi di Surabaya tentang status Wahhabi sebagai golongan Khawarij, ada seorang teman bertanya: “Mengapa Anda memasukkan Wahhabi ke

Alasan utama mengapa aliran Wahhabi dikatakan Khawarij dan bukan Ahlussunnah Wal-Jama’ah, adalah paradigma pemikirannya yang mengusung konsep takfir dan istihlal

Mayoritas umat Islam meyakini bahwa Ahlussunnah Wal-Jama’ah itu pengikut madzhab al-Asy’ari dan al-Maturidi. Tetapi tidak sedikit pula yang berasumsi bahwa